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【丰子恺:酷暑难耐,茶知我心】【人的一生,总在得失...

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发表于 2019-6-30 20:41 | 显示全部楼层 |阅读模式
【丰子恺:酷暑难耐,茶知我心】


丰子恺的漫画,多为人们日常生活情景,具有普遍的人情世故与动人情趣,极富雅俗共赏的艺术魅力。其风格简洁朴素,隐含着出世的超然之意和入世的眷眷之心,表现出一种“诗意”与中国“文人情怀”。

自古茶与画渊源深远,这位漫画大师的书画也在不经意间流露着茶的闲适与趣味。今天让我们一起来品味丰子恺画中的茶趣,在茶画与茶语中感悟这曼妙人生吧!


1、青山个个伸头看,看我庵中吃苦茶


画题中的两句诗,取自明朝园信的《天目山居》一诗。全诗如下:

帘卷春风啼晓鸦,闲情无过是吾家。
青山个个伸头看,看我庵中吃苦茶。

画中人一定是个富有闲情逸致的隐士。他独居在这山间小屋中,吟吟诗,喝喝茶,望望山景,多么幽雅!面前一座座的山,在他看来好似一个个人伸着头在看,看他坐在庵中吃苦茶。他有群山为伴,并不觉得寂寞。

2、严霜烈日皆经过,次第春风到草庐

四口之家,不但随季节经历了寒冬与酷暑,还一起走过了人生的起伏。在这个柳条飘飞,鲜花盛开时,在草庐前闲坐,沏一杯新茶,享受天伦之乐,也是人生的大快事了。

3、小桌呼朋三面做,留将一面与梅花

三位好友,小院闲坐,大家品茗闲话,且留一个位置与小院盛开的梅花,着实雅事。

4、山高月小,水落石出

“山高月小,水落石出”,出自苏轼《后赤壁赋》,如此雅趣,必是兴趣相投的好友,此情此景,于茶于酒都使得。

5、白云无事常来往,莫怪山人不送迎

画题中的两句诗,取自清朝巨超的《山居》一诗。全诗如下:

帘卷西风雨乍晴,闲凭小阁听流莺。
白云无事常来往,莫怪山僧不送迎。

如此之境,非茶莫属。


6、独树老夫家


茅庐一座,小院内一松,一兰,一壶,一杯,一老者,读书静坐,虽室陋,但也不觉陋矣。

7、愿松间明月长如此

画中诗出自初唐诗人宋之问的《下山歌》,全诗如下:

下嵩山兮多所思,携佳人兮步迟迟。
松间明月长如此,君再游兮复何时。

一株苍劲的古松树下,一轮秋月之下,一对夫妇悠悠然相对而坐,桌上一把茶壶,他们的孩子凭着曲折的回廊,一起欣赏着远山近水。在丰先生的茶画中,可见他的茶风澹泊,在茶里寓寄的是对平静生活的向往——愿松间明月长如此。

8、小灶灯前自煮茶

画中诗出自南宋大诗人、大词人陆游的《自法云归》,全诗如下:

落日疏林数点鸦,青山阙处是吾家。
归来何事添幽致,小灶灯前自煮茶。

坐在窗台前,将书置在一边,架起炉子,烧水煮茶。这个时候已经是悬灯夜半,加上手边的闲书,想来一不待客,二不邀友,只是兴之所至,茶知我心,从柴米油盐的琐碎中脱身出来,深夜无人,与茶为伴,此时茶是说话人,也是知己,人与茶再无秘密,茶水经过冲泡,一出茶香,主人的风雅也就呼之欲出。

9、春风来似未曾来


画中诗来自张在的《题青州兴龙寺老柏院》,全诗如下:

南邻北舍牡丹开,年少寻芳日几回。
唯有君家老柏树,春风来似不曾来。

携一生挚友,老柏树下品茗赏景,世间万物都随这大好春光,滋芽疯长,而喝茶人,此时也应是心淡如水,如这松柏一般对周遭的迎合视而不见,不以姿色取悦世俗。

10、好鸟枝头亦朋友


画中诗来自宋代诗人翁森的《四时读书乐》之一,全诗如下:

山光照槛水绕廊,舞雩归咏春风香。
好鸟枝头亦朋友,落花水面皆文章。
蹉跎莫遣韶光老,人生惟有读书好。
读书之乐乐何如,绿满窗前草不除。

读书喝茶,此乃人生之乐事也!
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【人的一生,总在得失之间】


贫穷时渴望财富,孤寂时渴望爱情,年老时渴望青春年少,死亡前又留恋生命。痛苦伴随欢乐,健康与疾病并行。如同有朝阳的升起,就有夕阳的落下;有天上的月圆,人间就注定有月半。聚散离合,忧患得失,全是一念之间。



有得必有失:生就男儿身,便失去了女儿态; 得到了成熟,就失去了天真;选择了某种职业的艰辛,却体会不到另一种职业的责任;拥有了喧嚣的城镇,就丧失了寂静的山村;有了安全的港湾,就没有求索的漂泊;想要小溪的清澈,就看不到大海的磅礴……



失去也意味着一种得到:磨练换来成长,辛勤带来收获,泪水领略人生百味,挫折引领成功之路,遗憾又不失为另一种美丽……!仗义疏财,得到人心;肝胆相照,得到知心;淡泊名利,得到安心;清心寡欲,得到舒心。



世人总以为天下什么都可以得到:
得江山,得财富,得佳偶。

却不知失远远大于得:
七十二行,能择几行?
满天飞鸟,能逮几只?
天下美景,能览几处?



总有人长嘘,得不偿失;总有人短叹,失之交臂。人生在世,顶天立地,秉承天地之精华,是一种莫大的得。人的一生,坎坎坷坷,不如意事常八九,是一种无奈的失。




年轻的时候,不懂的得; 中年的时候,舍不得失; 只有到了暮年,才知道有些东西,当你完全拥有时,才觉索然无味;有些东西,当你永远失去时,方知珍贵无比。



人生苦短,要来得阻挡不了,要去的挽留不住。在这得失之间,只要你耕耘过,播种过,浇灌过,收获多少不是成败的唯一标准,重要的是藏在细枝末节里那种使你痛、使你恨、使你爱、使你终身难忘的一次次痛心疾首、刻骨铭心的经历。


或许有人早一点得到,有些人晚一点得到;有人先失去,有人晚失去,但那个总数将会一样。你曾经有多少快乐,当你失去就会有多少悲伤。到了死亡每件事都会变成一样。



死亡会让一切都变得公平,在死亡当中,没有富人或穷人之分,不会说有钱人死的比较舒服,穷人死的比较痛苦。死亡会显露全部,它一直都是十。
有人得到十分,到他离开时候,他就必须失去十分,那将是“十分的痛苦”,这是绝对公平的。



有人得到三,有人得到七;得到三的,只要三分幸福,就可以得到七分快乐;得到七的,拥有七分幸福,却只能得到三分快乐;有人先得到,有人后得到,有人什么都没得到。


先得到的可能先失去,后得到的后失去,没得到的就不会失去。
那个总数是一样。


观自
所以,人生真的不必太计较,不必刻意去算计,只要去体验就好。
得之,乃幸!失之,乃命!丰满人生全在得失之间。


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